【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱
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商品説明
11月29日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。茶掛 表千家 【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『柳緑花紅』 紙本 桐共箱 掛軸。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 藤田寛道作「無事是貴人」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【墨研】書道紙◆純手漉き 瑞泉 全紙・半切セット◆高級画仙紙 古紙。 箱書、花押があります。安孫子藤吉 「明鏡止水」書道 親筆色紙 元山形県知事・参議院議員 勲一等 正三位。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。山岡鉄舟 掛け軸 南無妙法蓮華経。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛け軸 黄梅院 小林太玄作 柿画賛「この柿の~」共箱 禅語 茶掛け。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。書 扁額 横額 絵画 アート。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。美品 掛け軸 小林太玄作「且座喫茶」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。美品 掛け軸 西垣宗興作「瑞雲」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。美品! 掛軸 片桐素哉 松竹梅鶴亀 共箱 二重箱仕立 賀正 祝。【ヘコ】 ◆歙州抄手硯(水波眉子紋・銀花紋/十吋/唐木箱)◆書画筆6本。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。美品 掛け軸 雪尾要道作「白雲抱幽石」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。【唐剤 湖而】。 軸先:木製 黒漆塗。 紙本:墨書。4135 須賀玄道 「稲穂に雀」 共箱 肉筆 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【墨研】高級書道紙◆「加茂川・静雅・無銘」半切3種◆未使用◆画仙紙 手漉き 条幅。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【墨研】書道古紙◆「光琳・羅門箋・布目箋」全紙 3種の画仙紙◆昭和古紙 文房四宝。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。掛軸 上田良準 慈心相向佛眼相看 木箱 書 6-4。【真筆】茶掛け 和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。美品 掛け軸 橋本紹尚作「且坐喫茶」前大徳 柳生寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 良寛筆 般若心経 印刷 仏画 年中掛け。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。美品 掛け軸 上田玉峰作「福徳円満」共箱 縁起物 年中掛け。川合玉堂(かわいぎょくどう) 鵜飼 掛け軸。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛軸 353。L*a様 福本積應『平常心是道』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。お店の情報
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