大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸
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商品説明
売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。本紙は経年による時代が付いています。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。軸先は洒落た染付(陶器製)が付けられています。風袋の根本が若干痛みがあります*写真⑭。[賛]『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて 大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。長さ164㎝ 幅40.1㎝(表装を含む)▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店茶道大辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。掛軸 353。L*a様 福本積應『平常心是道』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。クレマチス 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱。茶掛!大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆!『寒雲抱幽石』一行書!紙本/共箱/紙箱付!。美品 掛け軸 稲葉心田作「且座」共箱 臨済宗 禅語 茶掛け。掛け軸 藤井誡堂作「日々是好日」大徳寺 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。ゆ*ん様 森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大。掛軸 川邊尚風の書 高野山に学んだ書家 肉筆紙本掛軸。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230。軸(無事是貴人 福本積應)。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/独坐大雄峰/禅語/掛軸/名家伝来/AK-592お店の情報
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